Pourquoi est-ce une mauvaise idée de brûler la laine ? LAINE. HOMME. MOUTON. accompagne des bergers, des chercheurs, des designers et des professionnels de la laine à travers onze pays européens, à la découverte de l’une des matières premières les plus anciennes et les plus sous-estimées d’Europe.
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Un voyage au cœur de la laine
Le récit suit une année de travail de deux bergers de Transylvanie. Nous accompagnons Adrian lors de sa transhumance hivernale et Nicolae dans son travail estival dans les Carpates roumaines. Leurs histoires relient 14 entretiens approfondis avec des personnes issues de la recherche, du design, du pastoralisme et de la transformation de la laine. Le film révèle des savoir-faire traditionnels rares, notamment la première captation de la fabrication de beurre de brebis à partir de caillé, une technique conservée dans un seul village. Il présente des entreprises de longue tradition et des personnes dont les connaissances pourraient être essentielles à l’avenir de nos paysages.
Une matière première précieuse, et la question de sa valeur
La laine fut l’« or blanc » de l’Espagne, contribua à l’essor de la Grande-Bretagne et marqua les somptueux bâtiments des villes commerçantes européennes. Aujourd’hui, en de nombreux endroits, elle est brûlée ou jetée. Le film cherche à comprendre comment on en est arrivé là et met en lumière les liens entre notre rapport à la laine et la biodiversité, le changement climatique, les risques d’incendie, la vie rurale et la valeur accordée au travail et aux savoirs.
Du mouton au produit fini
Le parcours de la laine commence avec le mouton et se poursuit par la tonte, le tri, le lavage, le cardage, le peignage et le filage, jusqu’à devenir fil, tissu, vêtement ou tapis. Le film montre le travail, les connaissances, l’expérience et la passion de celles et ceux qui maintiennent cette chaîne vivante malgré des conditions économiques difficiles.
Un film qui pose des questions
Le film ne propose pas de mode d’emploi simplifié. Il veut montrer aux personnes qui travaillent avec les moutons et la laine que leur travail compte, et fait confiance au public pour écouter, comprendre les liens et tirer ses propres conclusions.